{"id":6978,"date":"2019-04-09T07:46:10","date_gmt":"2019-04-09T10:46:10","guid":{"rendered":"http:\/\/4cantosalagoas.com.br\/portal\/?p=6978"},"modified":"2019-04-09T07:46:20","modified_gmt":"2019-04-09T10:46:20","slug":"arquidiocese-de-maceio-divulga-programacao-da-semana-santa-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/4cantosalagoas.com.br\/portal\/arquidiocese-de-maceio-divulga-programacao-da-semana-santa-2019\/","title":{"rendered":"Arquidiocese de Macei\u00f3 divulga programa\u00e7\u00e3o da Semana Santa 2019"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Assessoria<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Com a aproxima\u00e7\u00e3o das festividades da P\u00e1scoa, a Arquidiocese de Macei\u00f3
\ndivulgou a programa\u00e7\u00e3o da Catedral Metropolitana para as solenidades da
\nSemana Santa deste ano.
\nDurante esses dias que antecedem o Domingo de P\u00e1scoa, a Igreja Cat\u00f3lica
\nfaz mem\u00f3ria dos \u00faltimos momentos de Jesus, junto aos seus disc\u00edpulos,
\nantes da sua Paix\u00e3o e Ressurrei\u00e7\u00e3o.
\nA programa\u00e7\u00e3o inicia com o Domingo de Ramos (14), seguindo com
\ncelebra\u00e7\u00f5es durante a semana at\u00e9 a quinta-feira (18) com a Missa do
\nCrisma pela manh\u00e3 e a do Lava-P\u00e9s a noite.
\nNa sexta-feira (19) a solenidade da Paix\u00e3o de Cristo e no s\u00e1bado (20) a
\nVig\u00edlia Pascal. No domingo, as missas da P\u00e1scoa acontecem \u00e0s 9h e \u00e0s 17h.
\nSegue abaixo a programa\u00e7\u00e3o detalhada:
\nDOMINGO DE RAMOS – 14\/04
\n8h – Prociss\u00e3o de Ramos, saindo da Igreja S\u00e3o Gon\u00e7alo
\nTER\u00c7A-FEIRA SANTA – 16\/04
\n17h – prociss\u00e3o do encontro:
\n(Homens) Imagem do Senhor dos Passos, saindo da igreja dos Mart\u00edrios,
\n(Mulheres) Imagem de nossa Senhora das Dores, saindo da igreja de S\u00e3o
\nBenedito.
\nEncontro no com\u00e9rcio e missa de encerramento.
\nQUARTA-FEIRA SANTA – 17\/04
\n19h – Of\u00edcio das trevas
\nQUINTA-FEIRA SANTA \u2013 18\/04
\n9h \u2013 Missa do Crisma
\n19h \u2013 Missa do Lava P\u00e9s, logo ap\u00f3s, translada\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo para a
\nIgreja do Ros\u00e1rio
\nSEXTA-FEIRA DA PAIX\u00c3O \u2013 19\/04
\n12h \u2013 Oficio da Agonia
\n15h \u2013 Celebra\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o, logo ap\u00f3s, prociss\u00e3o do Senhor morto pelas
\nruas do Centro
\nS\u00c1BADO SANTO \u2013 20\/04<\/p>\n\n\n\n

19h \u2013 Vig\u00edlia Pascal
\nDOMI NGO DE P\u00c1SCOA \u2013 21\/04
\n9h e 17h \u2013 Santa Missa<\/p>\n\n\n\n

DOMINGO DE RAMOS
O Domingo de Ramos abre, por excel\u00eancia, a Semana Santa, pois
celebra a entrada triunfal de Jesus Cristo, em Jerusal\u00e9m, poucos dias antes
de sofrer a Paix\u00e3o, a Morte e a Ressurrei\u00e7\u00e3o.
Este domingo \u00e9 chamado assim, porque o povo cortou ramos de
\u00e1rvores, ramagens e folhas de palmeiras para cobrir o ch\u00e3o por onde o
Senhor passaria montado num jumento. Com isso, Ele despertou, nos
sacerdotes da \u00e9poca e mestres da Lei, inveja, desconfian\u00e7a e medo de
perder o poder. Come\u00e7a, ent\u00e3o, uma trama para conden\u00e1-Lo \u00e0 morte.\u00a0
A liturgia dos ramos n\u00e3o \u00e9 uma repeti\u00e7\u00e3o apenas da cena evang\u00e9lica,
mas um sacramento da nossa f\u00e9, na vit\u00f3ria do Cristo na hist\u00f3ria, marcada
por tantos conflitos e desigualdades.
<\/p>\n\n\n\n

QUINTA-FEIRA SANTA
Santos \u00f3leos
Uma das cerim\u00f4nias lit\u00fargicas da Quinta-feira Santa pela manh\u00e3 \u00e9 a
b\u00ean\u00e7\u00e3o dos santos \u00f3leos usados durante todo o ano pelas par\u00f3quias. A
consagra\u00e7\u00e3o do crisma e a b\u00ean\u00e7\u00e3o do \u00f3leo dos enfermos e do \u00f3leo dos
catec\u00famenos. \u00a0
Ela conta com a presen\u00e7a do arcebispo e sacerdotes de toda
arquidiocese. \u00c9 um momento de reafirmar o compromisso de servir a Jesus
Cristo, e como tamb\u00e9m, a manifesta\u00e7\u00e3o da comunh\u00e3o dos presb\u00edteros com
o seu bispo.
Lava-p\u00e9s
O Lava-p\u00e9s \u00e9 um ritual lit\u00fargico realizado, durante a celebra\u00e7\u00e3o da
Quinta-feira Santa, quando recorda a \u00faltima ceia do Senhor.\u00a0
Jesus, ao lavar os p\u00e9s dos disc\u00edpulos, quer demonstrar Seu amor por
cada um e mostrar a todos que a humildade e o servi\u00e7o s\u00e3o o centro de Sua
mensagem; portanto, esta celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 a maior explica\u00e7\u00e3o para o grande
gesto de Jesus, que \u00e9 a Eucaristia.\u00a0
O rito do lava-p\u00e9s n\u00e3o \u00e9 uma encena\u00e7\u00e3o dentro da Missa, mas um
gesto lit\u00fargico que repete o mesmo gesto de Jesus. O bispo ou o padre, que
lava os p\u00e9s de algumas pessoas da comunidade, est\u00e1 imitando Jesus no<\/p>\n\n\n\n

gesto; n\u00e3o como uma pe\u00e7a de teatro, mas como compromisso de estar a
\nservi\u00e7o da comunidade, para que todos tenham a salva\u00e7\u00e3o, como fez Jesus.
\nInstitui\u00e7\u00e3o da Eucaristia
\nCom a Santa Missa da Ceia do Senhor, celebrada na tarde ou na noite
\nda Quinta-feira Santa, a Igreja d\u00e1 in\u00edcio ao chamado Tr\u00edduo Pascal e faz
\nmem\u00f3ria da \u00daltima Ceia, quando Jesus, na noite em que foi tra\u00eddo,
\nofereceu ao Pai o Seu Corpo e Sangue sob as esp\u00e9cies do P\u00e3o e do Vinho, e
\nos entregou aos ap\u00f3stolos para que os tomassem, mandando-os tamb\u00e9m
\noferecer aos seus sucessores.
\nA palavra “Eucaristia” prov\u00e9m de duas palavras gregas “eu-ch\u00e1ris”,
\nque significa “a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as”, e designa a presen\u00e7a real e substancial de
\nJesus Cristo sob as apar\u00eancias de P\u00e3o e Vinho.
\nInstitui\u00e7\u00e3o do sacerd\u00f3cio
\nA Santa Missa \u00e9, ent\u00e3o, a celebra\u00e7\u00e3o da Ceia do Senhor, quando Jesus, num
\ndia como hoje, v\u00e9spera de Sua Paix\u00e3o, “durante a refei\u00e7\u00e3o, tomou o p\u00e3o,
\nbenzeu-o, partiu-o e o deu aos disc\u00edpulos, dizendo: ‘Tomai e comei, isto \u00e9
\nmeu corpo’.” (cf. Mt 26,26). 
\nEle quis, assim como fez na \u00faltima ceia, que Seus disc\u00edpulos se
\nreunissem e se recordassem d’Ele aben\u00e7oando o p\u00e3o e o vinho: “Fazei isto
\nem mem\u00f3ria de mim”. Com essas palavras, o Senhor instituiu o sacerd\u00f3cio
\ncat\u00f3lico e deu-lhes poder para celebrar a Eucaristia. <\/p>\n\n\n\n

sexta-feira-santa<\/p>\n\n\n\n

SEXTA-FEIRA DA PAIX\u00c3O
\nA tarde da Sexta-feira Santa apresenta o drama incomensur\u00e1vel da
\nmorte de Cristo no Calv\u00e1rio. A cruz, erguida sobre o mundo, segue de p\u00e9
\ncomo sinal de salva\u00e7\u00e3o e esperan\u00e7a. Com a Paix\u00e3o de Jesus, segundo o
\nEvangelho de Jo\u00e3o, contemplamos o mist\u00e9rio do Crucificado, com o
\ncora\u00e7\u00e3o do disc\u00edpulo Amado, da M\u00e3e, do soldado que o transpassou o lado.
\nH\u00e1 um ato simb\u00f3lico muito expressivo e pr\u00f3prio deste dia: a venera\u00e7\u00e3o da
\nsanta cruz, momento em que esta \u00e9 apresentada solenemente \u00e0 comunidade.<\/p>\n\n\n\n

sabado-santo<\/p>\n\n\n\n

S\u00c1BADO SANTO
\nO S\u00e1bado Santo n\u00e3o \u00e9 um dia vazio, em que “nada acontece”. Nem
\numa duplica\u00e7\u00e3o da Sexta-feira Santa. A grande li\u00e7\u00e3o \u00e9 esta: Cristo est\u00e1 no
\nsepulcro, desceu \u00e0 mans\u00e3o dos mortos, ao mais profundo que pode ir uma
\npessoa. O pr\u00f3prio Jesus est\u00e1 calado. Ele, que \u00e9 Verbo, a Palavra, est\u00e1
\ncalado. Depois de Seu \u00faltimo grito na cruz \u2013 “Por que me abandonaste?” \u2013,
\nEle cala no sepulcro agora. Descanse: “tudo est\u00e1 consumado!”.
\nVig\u00edlia Pascal:
\nDurante o S\u00e1bado Santo, a Igreja permanece junto ao sepulcro do
\nSenhor, meditando Sua Paix\u00e3o e Morte, Sua descida \u00e0 mans\u00e3o dos mortos,
\nesperando, na ora\u00e7\u00e3o e no jejum, Sua Ressurrei\u00e7\u00e3o. Todos os elementos<\/p>\n\n\n\n

especiais da vig\u00edlia querem ressaltar o conte\u00fado fundamental da noite: a
\nP\u00e1scoa do Senhor, Sua passagem da morte para a vida. 
\nA celebra\u00e7\u00e3o acontece no s\u00e1bado \u00e0 noite. \u00c9 uma vig\u00edlia em honra ao
\nSenhor, de maneira que os fi\u00e9is, seguindo a exorta\u00e7\u00e3o do Evangelho (cf. Lc
\n12,35-36), tenham acesas as l\u00e2mpadas, como os que aguardam seu senhor
\nchegar, para que, os encontre em vig\u00edlia e os convide a sentar \u00e0 sua mesa. 
\nB\u00ean\u00e7\u00e3o do fogo
\nFora da Igreja, prepara-se a fogueira. Estando o povo reunido em volta
\ndela, o sacerdote aben\u00e7oa o fogo novo. Em seguida, o C\u00edrio Pascal \u00e9
\napresentado ao sacerdote. Com um estilete, o padre faz nele uma cruz,
\ndizendo palavras sobre a eternidade de Cristo. 
\nAssim, ele expressa, com gestos e palavras, toda a doutrina do imp\u00e9rio de
\nCristo sobre o cosmos, exposta em S\u00e3o Paulo. Nada escapa da Reden\u00e7\u00e3o do
\nSenhor, e tudo \u2013 homens, coisas e tempo \u2013 est\u00e3o sob Sua potestade.
\nProciss\u00e3o do C\u00edrio Pascal
\nAs luzes da igreja devem permanecer apagadas. O di\u00e1cono toma o C\u00edrio e o
\nergue, por algum tempo, proclamando: “Eis a luz de Cristo!”. Todos
\nrespondem: “Demos gra\u00e7as a Deus!”.
\nOs fi\u00e9is acendem suas velas no fogo do C\u00edrio Pascal e entram na igreja. O
\nC\u00edrio, que representa o Cristo Ressuscitado, a coluna de fogo e de luz que
\nnos guia pelas trevas e nos indica o caminho \u00e0 terra prometida, avan\u00e7a em
\nprociss\u00e3o.
\nProclama\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa
\nO povo permanece em p\u00e9 com as velas acesas. O presidente da celebra\u00e7\u00e3o
\nincensa o C\u00edrio Pascal. Em seguida, a P\u00e1scoa \u00e9 proclamada. 
\nEsse hino de louvor, em primeiro lugar, anuncia a todos a alegria da
\nP\u00e1scoa, a alegria do C\u00e9u, da Terra, da Igreja, da assembleia dos crist\u00e3os.
\nEssa alegria procede da vit\u00f3ria de Cristo sobre as trevas. Terminada a
\nproclama\u00e7\u00e3o, apagam-se as velas.
\nLiturgia da Palavra
\nNesta noite, a comunidade crist\u00e3 se det\u00e9m mais que o usual na proclama\u00e7\u00e3o
\nda Palavra. 
\nAs leituras da vig\u00edlia t\u00eam uma coer\u00eancia e um ritmo entre elas. A melhor
\nchave \u00e9 a que nos deu o pr\u00f3prio Cristo: “E come\u00e7ando por Mois\u00e9s,
\npercorrendo todos os profetas, explicava-lhes (aos disc\u00edpulos de Ema\u00fas) o
\nque dele se achava dito em todas as Escrituras” (Lc 24, 27).
\nLiturgia Batismal
\nA noite de P\u00e1scoa \u00e9 o momento que tem mais sentido celebrar os
\nsacramentos da inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3. O sacerdote que preside a celebra\u00e7\u00e3o, nesta
\nnoite, tem a faculdade de conferir tamb\u00e9m a confirma\u00e7\u00e3o do batismo, para
\nfazer vis\u00edvel a unidade dos sacramentos da inicia\u00e7\u00e3o.
\nSe houver batismo, dever\u00e3o chamar os catec\u00famenos, que ser\u00e3o
\napresentados pelos padrinhos \u00e0 Igreja reunida.<\/p>\n\n\n\n

Ladainha de todos os santos
\nN\u00f3s, Igreja peregrina, em profunda comunh\u00e3o com a Igreja do C\u00e9u,
\nreafirmamos nossa f\u00e9 e pedimos a intercess\u00e3o daqueles que nos precederam
\nna gl\u00f3ria do Cristo ressuscitado.
\nB\u00ean\u00e7\u00e3o da \u00e1gua batismal
\nDurante a ora\u00e7\u00e3o, o sacerdote mergulha o C\u00edrio Pascal na \u00e1gua uma ou tr\u00eas
\nvezes. Se houver batismo, cada catec\u00fameno renuncia ao dem\u00f4nio, faz a
\nprofiss\u00e3o de f\u00e9 e \u00e9 batizado.
\nA b\u00ean\u00e7\u00e3o da \u00e1gua trata-se, sobretudo, de bendizer a Deus por tudo o que
\nEle fez, por meio da \u00e1gua, ao longo da Hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o. Neste
\nmomento, o padre implora ao Senhor que, hoje, tamb\u00e9m este sinal atualize
\no Esp\u00edrito de vida sobre os batizados.
\nRenova\u00e7\u00e3o das promessas batismais
\nAp\u00f3s o rito do batismo (se houver) ou da b\u00ean\u00e7\u00e3o da \u00e1gua, todos, em p\u00e9 e
\ncom as velas acesas, renovam as promessas do batismo.
\nTerminada a renova\u00e7\u00e3o das promessas, o sacerdote asperge o povo com a
\n\u00e1gua benta, enquanto todos cantam. Neste dia, \u00e9 omitido o creio; em
\nseguida, \u00e9 presidida a ora\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is.
\nLiturgia Eucar\u00edstica
\nA Celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica \u00e9 o \u00e1pice da Noite Pascoal. \u00c9 a Eucaristia central
\nde todo o ano, mais importante que a do Natal ou da Quinta-feira Santa.
\nCristo, o Senhor Ressuscitado, nos faz participar de Seu Corpo e de Seu
\nSangue, como memorial da Sua P\u00e1scoa. \u00c9 o ponto mais importante da
\ncelebra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

domingo-da-pascoa<\/p>\n\n\n\n

DOMINGO DE P\u00c1SCOA
\u00c9 o dia santo mais importante da religi\u00e3o crist\u00e3. Depois de morrer
crucificado, o corpo de Jesus foi sepultado, ali permaneceu at\u00e9 a
ressurrei\u00e7\u00e3o, quando seu esp\u00edrito e seu corpo foram reunificados. Do
hebreu “Peseach”, P\u00e1scoa significa a passagem da escravid\u00e3o para a
liberdade.\u00a0
A presen\u00e7a de Jesus ressuscitado n\u00e3o \u00e9 uma alucina\u00e7\u00e3o dos
Ap\u00f3stolos. Quando dizemos “Cristo vive” n\u00e3o estamos usando um modo de
falar, como pensam alguns, para dizer que vive somente em nossa
lembran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

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